庐山真面目

庐山真面目出处

宋・苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

庐山真面目用法

偏正式；作主语、定语、宾语；用于人或事物。

庐山真面目例子

善作诗今只一家，方见庐山真面目也。（清・夏敬渠《野叟曝言》第四十七回）

庐山真面目正音

“庐”，读作“lú”，不能读作“hù”。

庐山真面目辨形

“庐”，不能写作“沪”。

庐山真面目故事

庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

庐山真面目释义

比喻事物的真相或原本面目。语出宋・苏轼〈题西林壁〉诗。

庐山真面目典源

宋・苏轼〈题西林壁〉诗（据《苏东坡全集・前集・卷二三》引）

横看成岭^[1]侧成峰^[2]，远近高低无一同。不识庐山^[3]真面目，只缘^[4]身在此山中

庐山真面目典故

庐山三面临水，烟云弥漫，千岩万壑，气象万千，人在山中，难以窥得全面真貌。因此，宋代文人苏轼有一首〈题西林壁〉诗，即是描写庐山的奇景。前两句写出了庐山群峰的千变万化，横看是连绵不绝的山岭，侧看又是陡然峭立的奇峰。随著观看山岭位置高、低、远、近的不同，看到的景色也随之而异。后两句则描述在庐山中，根本无法看清整个庐山的全貌。道出了人身在事物中，往往无法看清它的真相，暗喻“当局者迷”的意涵。后来“庐山真面目”就被用来比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：“善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！”

庐山真面目书证

• 01.宋・苏轼〈题西林壁〉诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（源）
• 02.《野叟曝言》第四七回：“善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！”
• 03.清・王韬《淞隐漫录・卷五・白素秋》：“女嫣然不语，即起揽镜自照，笑曰：『今日庐山真面目为君识破矣！』”

庐山真面目用法

语义比喻事物的真相或原本面目。

类别用在“真相原貌”的表述上。

1. 英语 one's true character
2. 俄语 настоящий облик