燕雀处堂

燕雀处堂出处

汉・孔鲋《孔丛子・论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”

燕雀处堂用法

主谓式；作谓语、定语；含贬义。

燕雀处堂例子

瓜分之惨酷，言之者多，而真忧之者少，人情蔽于所不见，燕雀处堂，自以为乐也。（清・梁启超《新中国未来记》第四回）

燕雀处堂谜语

扇 （谜底：燕雀处堂）

燕雀处堂故事

战国后期，秦国攻打赵国，赵国的近邻魏国却见死不救，认为这对魏国有利，魏国相国子顺可不这样认为。他认为秦国势力强大，侵略成性，魏国不能像房梁下的燕雀那样过着安逸的生活，因为房屋发生了火灾，燕雀就没有栖身之处了。

燕雀处堂释义

在住家筑巢的燕雀，不知火就要烧到屋梁，完全没有警觉灾祸将至。比喻身处危境而不自知，毫无警惕之心。＃语本《孔丛子・论势》。

燕雀处堂典源

＃《孔丛子・论势》^[1]

秦兵攻赵，魏大夫以为于魏便。子顺曰：“何谓？”曰：“胜赵，则吾因而服焉；不胜赵，则可乘弊而击之。”子顺曰：“不然。秦自孝公以来，战未尝屈。今皆良将，何弊之乘？”大夫曰：“纵其胜赵，于我何损？邻之不修，国之福也。”子顺曰：“秦，贪暴之国也，胜赵必复他求，吾恐于时受其师也。先人有言：『燕雀^[2]处屋，子母相哺，喣喣^[3]然其相乐也，自以为安矣。灶突炎上^[4]，栋宇将焚，燕雀颜不变，不知祸之及己也。』今子不悟赵破，患将及己，可以人而同于燕雀乎！”

燕雀处堂典故

“燕雀处堂”典源作“燕雀处屋”。战国时，秦国出兵攻赵国，魏的大夫们一致认为不论赵国是输是嬴，对魏国来说都是有利的，但相国子顺却持反论说：“秦是个贪暴的国家，打败赵国后一定会再攻打其他国家，那时魏国就危险了。这好比是在住家筑巢的燕雀，平日相安无事和乐融洽，自以为很安全。可是有一天火焰从灶上的烟囱窜出，眼看就要烧到屋梁，燕雀面不改色，没有警觉灾祸就要降临在自己身上。现在你们完全没想到赵国被攻破后，灾难将会降临在自己身上，人和燕雀同样无知吗？”后来“燕雀处堂”这句成语就从这里演变而出，用来比喻身处危境而不自知，毫无警惕之心。出现“燕雀处堂”的书证如《三国志・卷五三・吴书・张严程阚薛传・薛综》裴松之注引《汉晋春秋》：“臣（薛珝）闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！”

燕雀处堂书证

• 01.《三国志・卷五三・吴书・张严程阚薛传・薛综》裴松之注引《汉晋春秋》：“臣（薛珝）闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！”
• 02.《资治通鉴・卷七七・魏纪九・元帝景元二年》：“臣闻燕雀处堂，子母相乐，以为至安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！”
• 03.《三国演义》第一一三回：“珝奏曰：『近日中常侍黄皓用事，公卿多阿附之。入其朝，不闻直言；经其野，民有菜色。所谓「燕雀处堂，不知大厦之将焚”者也。』」
• 04.《醒世恒言・卷二二・张淑儿巧智脱杨生》：“女子道：『后边说了被难缘因，他又如何肯留起来？』元礼道：『这是你令堂恻隐之心，留我借宿。』女子道：『这叫做燕雀处堂，不知祸之将及。』”
• 05.清・梁绍壬《两般秋雨盦随笔・卷八・史阁部书》：“夫福王即信用（史）可法，其能守长江而为南宋之偏安与否，犹未可知，而况燕雀处堂，无深谋远虑，使兵饷顿竭。”

燕雀处堂用法

语义比喻身处危境而不自知，毫无警惕之心。

类别用在“不知危险”的表述上。

1. 英语 living in a fool's paradise