既往不咎

既往不咎出处

春秋・孔子《论语・八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

既往不咎用法

主谓式；作谓语、定语；指对以往的错不再责备。

既往不咎例子

既往不咎，以后再办起事来，审慎点就是了。（清・吴趼人《痛史》第十三回）

既往不咎正音

“往”，读作“wǎng”，不能读作“wàng”；“咎”，读作“jiù”，不能读作“jiū”。

既往不咎辨形

“既”，不能写作“即”；“咎”，不能写作“究”。

既往不咎故事

春秋时期，鲁哀公问孔子的弟子宰我用什么树木制作土地神神主，宰我回答夏朝人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，栗木就是让人害怕。孔子听到这种回答十分不满，责备宰我说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

既往不咎释义

对过去的错误不再追究责难。语出《论语・八佾》。

既往不咎典源

《论语・八佾》

哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：『使民战栗。』” 子闻之曰：「 成事不说^[1]， 遂事不谏^[2]，既往不 咎^[3]。

既往不咎典故

春秋时，孔子有个学生名叫宰我，能言善道。有一天，鲁哀公问宰我：“土地神的牌位要用什么木材比较好？”他回答说：“可以参考古人的作法，像夏朝时是用松木，殷商时期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要让人民『战栗（通「栗”）』。」孔子后来听到宰我这番话，觉得他随便猜测古人的用意，毫无根据，十分不妥当，就说：“已做过的事就不便再解说了，已经完成的事也不便再挽救，而对已经过去的事更不便再去追究是非。”意思是要宰我说话小心，对没有把握的事不要乱加臆测。“既往不咎”就是出自典源文中的一个成语，表示对过去的错误不再追究责难的意思。

既往不咎书证

• 01.《论语・八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（源）
• 02.《三国志・卷九・魏书・诸夏侯曹传・曹真》裴松之注引《魏略》：“毕轨前失，既往不咎，但恐是后难可以再。”
• 03.《旧唐书・卷六七・李靖列传》：“既往不咎，旧事吾久忘之矣。”
• 04.《西游记》第三一回：“君子人既往不咎。我等是个败军之将，不可语勇，救我救儿罢！”
• 05.《东周列国志》第三五回：“如期回者，仍复旧职，既往不咎。”

既往不咎用法

语义对过去的错误不再追究责难。

类别用在“宽恕谅解”的表述上。

既往不咎辨识

形音咎，音ㄐ｜òu，责怪、追究罪过。古典文献里虽可见“咎”作“究”，然今则不宜写成“究”。

1. 英语 let the past be forgotten
2. 日语 既往(きおう)は問(と)わない
3. 法语 passons l'éponge sur le passé（ne pas revenir sur les erreurs du passé）
4. 德语 das Vergangene ruhen lassen
5. 俄语 не преслéдовать за прóш-лое