众望攸归

众望攸归出处

《晋书・解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”

众望攸归用法

作谓语、定语；用于书面语。

众望攸归释义

即“众望所归”。见“众望所归”条。

众望攸归典故

此处所列为“众望所归”之典故说明，提供参考。晋朝高僧帛远，字法祖，河内人，博学多闻，通梵晋语，于方等经深有研究。他在长安建造佛寺，从事讲习，听众常达千人。河间王司马颙对之崇敬有加，帛远因而声闻关陇。后来关中大乱，帛远潜遁陇右，以保雅操。当时张辅为秦州剌史，镇守陇上。张辅觉得帛远的名德显著，“众望所归”，就屡次劝帛远还俗来当自己的幕僚，但帛远拒不接受，于是结怨。后因他人的谗言，帛远被张辅所杀。“众望所归”这句成语，用来指深得众人拥护、爱戴。

众望攸归书证

• 01.《晋书・卷六○・解系等列传》：“史臣曰：『……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。』”