⒈ 犹数理。数术之理。
引《后汉书·方术传上论》：“夫焕乎文章，时或乖用；本乎礼乐，适末或疎。及其陶搢绅，藻心性，使由之而不知者，岂非道邈用表，乖之数跡乎？”李贤 注：“言文章礼乐，其道邈远，出於常用之表，不可以数跡求也。”