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让的成语(共47个)

  • 泰山不土壤,故能成其大

    tài shān bù ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí dà

    成语解释:让:推辞,拒绝。
    泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

    成语出处:秦・李斯《上书秦始皇》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”

  • 泰山不土壤,故能成其高

    tài shān bù ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí gāo

    成语解释:让:推辞,拒绝。
    泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

    成语出处:清・张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。”

  • 当仁不

    dāng rén bù ràng

    成语解释:碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。

    成语出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”

  • 推贤

    tuī xián ràng néng

    成语解释:推:举荐;让:谦让。
    举荐贤人,让位于能者。

    成语出处:《尚书・周官》:“推贤让能,庶官乃和。”

  • 枣推梨

    ràng zǎo tuī lí

    成语解释:小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

    成语出处:唐・姚思廉《梁书・王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上。群儿皆竞之,泰独不取。”南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》李贤注引《孔融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”

  • 泰山不土壤

    tài shān bù ràng tǔ rǎng

    成语解释:泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

    成语出处:西汉・司马迁《史记・李斯无传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”

  • 桃羞杏

    táo xiū xìng ràng

    成语解释:桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

    成语出处:清・曹雪芹《红楼梦》第二十七回:“更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭。”

  • ràng zài ràng sān

    成语解释:谓几次三番地推让。

    成语出处:明・史可法《复多尔衮书》:“群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。”

  • ràng sān ràng zài

    成语解释:见“让再让三”。

    成语出处:康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事,及再三为大众所推乃得受之,以弘让德而镇嚣争焉。”

  • 寸土不

    cùn tǔ bù ràng

    成语解释:一寸土地也不让人。

    成语出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“把社会主义国家巩固起来,寸土不让。”

  • 寸步不

    cùn bù bù ràng

    成语解释:连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。

    成语出处:清・梁启超《十种德性相反相成义》:“盖西国政治之基础,在于民权,而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让,即以人人不拔一毫之心,以自利天下。

  • 各不相

    gè bù xiāng ràng

    成语解释:让:歉让。
    互不谦让、让步。

    成语出处:冯玉祥《我的生活》第23章:“于是两方明争暗斗,各不相让,一天利(历)害一天。”

  • 礼一寸,得礼一尺

    ràng lǐ yī cùn , dé lǐ yī chǐ

    成语解释:比喻以礼相让,事虽微而获益必大。

    成语出处:语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》:“里谚曰:‘让礼一寸,得礼一尺。’斯合经之要矣。”

  • 高山低头,河水

    gāo shān dī tóu , hé shuǐ ràng lù

    成语解释:比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。

    成语出处:邓拓《英雄的路》:“人们常说的‘高山低头,河水让路’的奇迹,在宝成路上真正实现了。”

  • 耕者畔,讼者

    gēng zhě ràng pàn , sòng zhě ràng tián

    成语解释:畔:田界。
    耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。

    成语出处:清・汪琬《新修至德庙碑》:“古者政化之成也,则公卿让于朝,士庶人让于都,于鄙,耕者让畔,讼者让田。”