亡的成语(共170个)
顺天者昌,逆天者亡
成语解释:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。
成语出处:元・杨梓《豫让吞炭》第四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”
顺之者兴,逆之者亡
成语解释:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
成语出处:梁启超《国家思想变迁异同论》:“以万丈之气焰,磅礴冲击于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。”
顺道者昌,逆德者亡
成语解释:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
成语出处:晋・司马彪《战略》:“古人有言‘顺道者昌,逆德者亡’。”
顺之者昌,逆之者亡
成语解释:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。
顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。成语出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”
得人者昌,失人者亡
成语解释:人:指人心。
得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。成语出处:唐・李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
国之存亡,匹夫有责
成语解释:匹夫:平民男子。
指国家兴亡大事,每个平民都有责任。国之将亡,必有妖孽
成语解释:妖孽:妖魔鬼怪。
国家将要灭亡必定有某种征兆。成语出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
国家将亡,必有妖孽
成语解释:妖孽:妖魔鬼怪。
国家将要灭亡必定有某种征兆。成语出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
楚虽三户,亡秦必楚
成语解释:三户:几户人家;亡:灭;秦:秦国。
虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻虽小,决心大也能成功。成语出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”
顺人者昌,逆人者亡
成语解释:顺:依顺;昌:昌盛;逆:违背。
顺应民众的就能兴旺,违逆民众的定要毁灭。成语出处:南朝・宋・范晔《后汉书・申屠刚传》:“夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。”
死亡无日
成语解释:无日:没有多少日子。
死期将近。成语出处:《旧唐书・李密传》:“今兵众既多,粮无所出,若旷日持久,则人马困弊,大敌一临,死亡无日矣!”
日饮亡何
成语解释:每天饮酒,不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。
如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。成语出处:语出《汉书・爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。
人亡邦瘁
成语解释:《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。
”毛传:“殄,尽;瘁,病也。
”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。
”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。成语出处:《诗经・大雅・瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”
亡秦三户
成语解释:《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。
自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。成语出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”
覆亡无日
成语解释:马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。
成语出处:《清史稿・康有为传》:“四夷交侵,覆亡无日,非维新变旧,不能自强。”