清谈高论

清谈高论出处

《后汉书・郑太傅传》：孔公绪清谈高论，噓枯吹生，并无军旅之才。

清谈高论例子

蔡东藩《后汉演义》第六十七回：孔公绪徒～，吹枯嘘生，并无甚么韬略，足为公敌。

清谈高论释义

即“高谈阔论”。见“高谈阔论”条。

清谈高论典故

此处所列为“高谈阔论”之典故说明，提供参考。“高谈”一词出现的时间相当早，在《东观汉记・卷一八・赵勤列传》中就有“高谭清论”的用法。“谭”与“谈”通。“高谈清论”就是高雅不涉俗务地谈论。后来“高谈阔论”这句成语就从这里演变而出，用来指见地高超、范围广阔地谈论始见唐代吕岩〈徽宗斋会〉诗的开头两句“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真”。吕岩就是吕洞宾，相传学道成仙，为八仙之一。后来这句成语引申有“痛快而无拘束地谈论”的意思。例如《三侠五义》第二一回：“换盏传杯，高谈阔论。”又被引申泛指没有实质内容，空泛而漫无边际地谈论。例如《文明小史》第一八回：“他们三个人围著烟灯谈天，席面上主宾四位，也在那里高谈阔论起来。”

清谈高论书证

• 01.《东观汉记・卷一八・赵勤列传》：“到叶见霸，不问县事，但高谭清论，以激励之，霸即解印绶去，勤还入新野界。”（源）