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在中间的成语(共129个)

  • 进退

    jìn tuì cún wáng

    成语解释:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

    成语出处:《周易・乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”

  • 去伪

    qù wěi cún zhēn

    成语解释:去:除掉。
    伪:虚假。
    除掉虚假的;留下真实的。

    成语出处:宋・释惟白《续传灯录》:“权衡在手,明镜当台,可以摧邪辅正,可以去伪存真。”

  • 继继

    jì jì cún cún

    成语解释:指前后相承,延续不断。同“继继承承”。

    成语出处:瞿秋白《〈赤都心史〉序》:“只见电影中继继存存陆续相衔的影像,而实质上却是一个一个独立的影片。”

  • 不济

    bù cún bù jì

    成语解释:支持不住,受不住。形容半死不活的样子。

    成语出处:金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。”

  • 共荣

    gòng cún gòng róng

    成语解释:荣:繁荣。
    共同存在,共同繁荣。指国与国睦邻友好关系。

    成语出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第80章:“通电就职时列举四项方针:(1)停止内战,(2)外交上采取睦邻主义,冀达共存共荣目的,(3)……”

  • 运用之妙,乎一心

    yùn yòng zhī miào , cún hū yī xīn

    成语解释:妙:巧妙;存乎:存在;心:指思考。
    运用得巧妙;灵活;全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中;指挥作战要灵活地运用战略战术;而其中的巧妙;就是善于思考和判断。

    成语出处:元・脱脱等《宋史・岳飞传》:“阵而后战;兵法之常;运用之妙;存乎一心。”

  • 皮之不,毛将安傅

    pí zhī bù cún , máo jiāng ān fù

    成语解释:存:存留;附:附着。
    皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

    成语出处:春秋・左丘明《左传・僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”

  • 顺天者,逆天者亡

    shùn tiān zhě cún , nì tiān zhě wáng

    成语解释:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

    成语出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。”

  • 国之亡,匹夫有责

    guó zhī cún wáng , pǐ fū yǒu zé

    成语解释:匹夫:平民男子。
    指国家兴亡大事,每个平民都有责任。

  • 去其糟粕,其精华

    qù qí zāo pò , cún qí jīng huá

    成语解释:糟粕:酒糟,比喻无用的东西。
    把有用的东西留下,把无用的东西丢掉。

    成语出处:李锐《毛泽东同志的初期革命活动・学生时代》:“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕,存其精华’,是‘斟酌国情,两无所偏’。”

  • 神而明之,乎其人

    shén ér míng zhī , cún hū qí rén

    成语解释:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

    成语出处:《易・系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”

  • 高官,志在巨富

    xīn cún gāo guān , zhì zài jù fù

    成语解释:存:想念。
    一心想做高官,大富大贵。

    成语出处:明・李贽《焚书・又与焦弱侯》:“彼以为周、程、张、朱者,皆口谈道德而心存高官,志在巨富。”

  • 有了孝,不显彦章

    yǒu le cún xiào , bù xiǎn yán zhāng

    成语解释:存孝:五代李克用的养子;彦章:五代朱温的部将。
    有了李存孝,就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人,压倒了另一个才华稍次一点的人。

    成语出处:清・西周生《醒世姻缘传》第19回:“再要挂搭上他,可说‘有了存孝,不显彦章’。”

  • 皮不而毛焉附

    pí bù cún ér máo yān fù

    成语解释:存:存留;焉:哪里;附:附着。
    皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

    成语出处:梁启超《墨学微》第一章:“然此果足为有命说之根据乎?一旦以力破此制度,则皮不存而毛焉附矣。”

  • 目击

    dào cún mù jī

    成语解释:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

    成语出处:庄周《庄子・田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”