织在中间的成语(共24个)

成语解释：指捏造罪名，陷害无辜的人。

成语出处：《旧唐书・来俊臣传》：“招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。”

成语解释：牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。

成语出处：《群音类选・南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。”

成语解释：耕：翻松田土以备播种。
不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。

成语出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”

成语解释：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

成语出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”

成语解释：种：栽种，引申为培养。
培养学识，积累文才。

成语出处：明・宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“种学织文，名播于迩遐。”

成语解释：耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。
耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

成语出处：《宋书・沈庆之传》：治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？

成语解释：典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。
善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。

成语出处：典出《晋书・列女传・窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”

成语解释：罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。
形容千方百计地陷害别人。

成语出处：《后汉书・顺帝纪》：“王圣等惧有后祸，遂与丰京其构陷太子，太子坐废为济阴王。”

成语解释：即牛郎织女。

成语出处：汉・无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”

成语解释：比喻词藻华丽。

成语出处：南朝・梁・钟嵘《诗品》下卷：“孝武诗，雕文织采，过为精密，为二藩希慕，见称轻巧矣。”

成语解释：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

成语出处：汉・刘向《列女传・母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”

成语解释：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

成语解释：比喻靠卖文生活。

成语出处：唐・冯贽《云仙杂记》第九卷：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，请托为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。’”

成语解释：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

成语出处：宋・罗泌《路史・后纪十二・夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”