养尊处优

养尊处优出处

宋・苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”

养尊处优用法

联合式；作谓语、定语；含贬义。

养尊处优例子

父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。（清・李汝珍《镜花缘》第五十四回）

养尊处优正音

“处”，读作“chǔ”，不能读作“chù”。

养尊处优辨形

“处”，不能写作“外”。

养尊处优辨析

见“娇生惯养”。

养尊处优歇后语

戴着乌纱帽不上朝 —— 养尊处优

养尊处优谜语

敬老院好 （谜底：养尊处优）

养尊处优释义

自处尊贵，生活优裕。语出宋・苏洵〈上韩枢密书〉。△“娇生惯养”

养尊处优典源

宋・苏洵〈上韩枢密书〉（据《嘉祐集》卷一○引）

御将者，天子之事也；御兵者，将之职也。天子者，养尊而处优，树恩^[1]而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。人臣执法而不求情，尽心而不求名，出死力以捍社稷。天下之心系于一人而已不与焉，故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而惧谤，好名则多树私恩，惧谤则执法不坚，是以天下之兵豪纵至此，而莫之或制也。

养尊处优典故

“养尊处优”这个成语的意思是自处尊贵，生活优裕。苏洵〈上韩枢密书〉写道：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。”意思是说天子的地位非常尊贵，生活在优裕的环境中，给天下臣民的印象是喜乐的。所以天子不适合直接带兵，只要统领好将领，将带兵的事交给将领即可。这个成语，本指天子的生活，后人多转而用于平常百姓，凡生活在尊贵优裕中的，都可拿它来形容。

养尊处优书证

• 01.宋・苏洵〈上韩枢密书〉：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。”（源）
• 02.《镜花缘》第五四回：“兼之父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。”
• 03.《二十年目睹之怪现状》第五七回：“从此恽来便住在咸水妹处，一连几个月，居然『养尊处优』的，养得他又白又胖起来。”
• 04.《清史稿・卷一三九・兵志十》：“九年，令各统兵官习射以六力弓为度，习枪以迅速命中为度，申明教诫，力挽积习，不得养尊处优。”

养尊处优用法

语义自处尊贵，生活优裕。

类别用在“生活富足”的表述上。

养尊处优辨识

形音尊，音zūn。尊贵。不可写作“遵”。

1. 英语 revell in one's high position and seek comfort
2. 日语 優雅(ゆうが)な生活(せいかつ)をする，ゆうゆうたる生活をする
3. 法语 vivre dans l'opulence（mener une vie de pacha）
4. 德语 ein behagliches Leben führen
5. 俄语 жить лёгкой жизнью（жить в своё удовольствие）