逐臭之夫

逐臭之夫出处

三国・魏 曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”

逐臭之夫用法

偏正式；作宾语；含贬义。

逐臭之夫例子

清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝鼎一脔。”

逐臭之夫释义

追逐臭味的人。典出《吕氏春秋・孝行览・遇合》。后用“逐臭之夫”比喻有怪癖的人。

逐臭之夫典源

《吕氏春秋・孝行览・遇合》

遇合也无常。说，适然也。若人之于色也，无不知说美者，而美者未必遇也。故嫫母执乎黄帝，黄帝曰：“厉女德而弗忘，与女正而弗衰，虽恶奚伤？”若人之于滋味，无不说甘脆，而甘脆未必受也。文王嗜昌蒲菹，孔子闻而服之，缩頞而食之，三年然后胜之。人有大臭者，其亲戚、兄弟、妻妾、知识^[1]无能与居者，自苦^[2]而居海上。海上人有说^[3]其臭者，昼夜随之而弗能去^[4]。说亦有若此者。

逐臭之夫典故

《吕氏春秋》是秦相国吕不韦门下食客的集体著作，全书共二十六卷，分八览、六论、十二纪。内容综合九流百家，畅论天地人物，多主儒术，而参以道家、墨家之言。〈遇合〉篇主要在谈论君臣相遇，能否彼此投合并无常理可循，有所遇却一定先受喜爱，才能相投合。从前有一个人，身上散发出恶臭的气味，他的父母、兄弟、妻妾以及朋友们，都无法和他生活在一起。他因此感到苦恼而避居于海滨。然而海滨却有人喜欢他的臭味，终日追随著他，不肯离开。所以人的喜好，也有如此特别而不同于常人的。后来这个故事被浓缩成“逐臭之夫”，比喻有怪癖的人。

逐臭之夫书证

• 01.三国魏・曹植〈与杨德祖书〉：“人各有好尚，兰茞荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫。”
• 02.宋・周????《清波杂志》卷一二：“滨江人家得鱼，留数日，俟稍败方烹。或谓：『何不击鲜？』云：『鲜则必腥。』海上有逐臭之夫，于此益信。”
• 03.明・何良俊《四友斋丛说》卷二九：“苏州又有谢时臣，号樗仙，亦善画，颇有胆气，能作大幅，然笔墨皆浊俗品也。杭州三司请去作画，酬以重价。此亦逐臭之夫耳。”
• 04.《二十年目睹之怪现状》第一回：“那上等的，自有那一班王孙公子去问津；那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎著要尝鼎一脔。”

逐臭之夫用法

语义比喻有怪癖的人。

类别用在“怪癖之人”的表述上。