以胶投漆

以胶投漆出处

唐・孔颖达《〈春秋正义〉序》：“晋世杜元凯又为《左氏集解》，专取丘明之传以释孔氏之经，所谓子应乎母，以胶投漆，虽欲勿合，其可离乎！”

以胶投漆用法

作宾语、定语；用于比喻句。

以胶投漆释义

犹“如胶似漆”。见“如胶似漆”条。

以胶投漆典故

此处所列为“如胶似漆”之典故说明，提供参考。“如胶似漆”原作“如胶如漆”。子夏去拜访曾子，曾子便请他进来吃点东西。子夏问曾子说：“你这样做，岂不是太麻烦您了吗？”曾子便回答说：“对君子而言有三件麻烦的事情，饮食却不包括在内；对君子而言，也有三件快乐的事情，而欣赏钟磬琴瑟之美却不包括在内。”子夏听了，便请教曾子：“什么是三件快乐的事情呢？”曾子回答：“有父母可以敬畏，有君王可以事奉，有儿子可以传授，这是第一件。当父母犯错的时候可以规劝他；当君王不行仁政时可以离开他；当儿子做错事时可以责备他，这是第二件。可以告诉君王治国的道理；可以帮助朋友解决困难，这是第三件。”子夏又问：“那么三件麻烦的事又是什么呢？”曾子回答：“年轻时候所学，年老时却忘了，这是第一件；事奉君主有功，却轻易地叛背君主，这是第二件；结交了很久的朋友，却中途和他绝交，这是第三件。”子夏听了，很佩服地说道：“说得好啊！谨慎地遵守一句好话，胜过读一辈子的书；而能事奉一个贤君，比治理万民的功绩更大；这些道理每个人都应该了解。我以前很愚昧，不了解耕种的道理，所以我所种的田，一年都没有收成；土地尚且如此，何况是人呢？以诚待人来交往，就算是原本疏远的人，也会变得亲密；如果用虚伪的态度与人交往，那么就算是原本亲密的人，也会变得疏远。诚实的人相交，情谊就像胶与漆紧密接合那样地坚固；虚伪的人相交，就好像薄冰见到太阳一样，情谊很快就会消失。身为一个君子，岂能不留意呢？”后来“如胶似漆”这句成语就从这里演变而出，比喻感情的坚固或亲密。

以胶投漆书证

• 01.《文选・古诗十九首・客从远方来》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
• 02.唐・孔颖达〈春秋正义序〉：“所谓子应乎母，以胶投漆，虽欲勿合，其可离乎！”