神荼郁垒

神荼郁垒出处

《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”

神荼郁垒用法

作主语、宾语、定语；用于书面语。

神荼郁垒例子

浩然《艳阳天》第七章：：“四个红方块里的大字儿还挺清楚，刻的是‘神荼郁垒’。”

神荼郁垒故事

传说古代沧海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盘曲三千里，其枝间有鬼门，是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人，专门阅领万鬼，发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神，在门口离一大桃人，上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。

神荼郁垒释义

神话传说中的二位神明。见“门神”条。《清・富察敦崇・燕京岁时记・门神》：“门神皆甲胄执戈，悬弧佩剑，或谓为神荼、郁垒，或谓为秦琼、敬德，其实皆非也。但谓之门神可矣。”