一隙不通

一隙不通出处

明・宋应星《野议・学政议》：而书旨、文字一隙不通者，百人之中，不下三十人。

一隙不通释义

义同“一窍不通”。见“一窍不通”条。

一隙不通典故

此处所列为“一窍不通”之典故说明，提供参考。商朝末年，纣王沉溺酒色，设酒池肉林，不理朝政，杀害许多直言进谏的忠臣，导致国势危在旦夕。纣王的叔父比干，是当时的贤人，他看到纣王如此荒淫无道，十分痛心，便劝谏他力图振作，远离酒色，造福天下百姓。纣王不听，反而以贤人的心七窍皆通的传说为借口，要借比干之心来看看，便将比干处以挖心酷刑。孔子针对这段历史，很感叹地说：“纣王的心智如果有一窍可通，比干就不会死了。”由此说明，为政者如果心智昏昧不明，便是国家灭亡的主要原因。后来“一窍不通”这句成语，就从《吕氏春秋・贵直论・过理》中所载的孔子的这段话演变而出，用来比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。

一隙不通书证

• 01.明・宋应星《野议・学政议》：“试就今日青衿而概数之，百人之中，贯通经书旨趣成文可观者，十人而止；……而书旨、文字一隙不通者，百人之中，不下三十人。”