流芳后世

流芳后世出处

南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”

流芳后世用法

作谓语、定语；指好名声。

流芳后世例子

清·褚人获《隋唐演义》第95回：“人生世上，不特忠孝节义与夫功勋事业、道德文章，足以流芳后世，垂名不朽。”

流芳后世故事

东晋时期，大司马桓温专揽朝政，他南征北战，立下不少战功。他位高权重，野心萌发，一次躺在床上说：“人生在世不能默默无闻。”亲信们不敢吭声，他从床上坐起接着说：“一个人即使不能流芳百世，那么就该遗臭万年。”

流芳后世释义

即“流芳百世”。见“流芳百世”条。

流芳后世典故

此处所列为“流芳百世”之典故说明，提供参考。据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之后，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：“历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传于世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，借以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。后宫和谐，帝王才能专心治理天下。”后来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传后世、为人所称颂。

流芳后世书证

• 01.南朝宋・刘义庆《世说新语・尤悔》：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？”
• 02.《北堂书钞・卷二五・后妃部三・明贤》引《魏书》：“并以贤明，流芳后世。”

1. 英语 leave a good name for a hundred generations（leave a good name to posterity）